SIN SED
"Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva"
San Juan 4:10
Una de las historias mas hermosas, que hay en la biblia y que involucra a una mujer, es la de la mujer samaritana relatada en el capitulo 4 del evangelio según el apóstol Juan, aunque la biblia no nos revela el nombre de esta mujer, su historia ha traspasado las fronteras culturales e idiomáticas.
Antes de que corras a por tu biblia a leer esta hermosa historia, debes saber que la ciudad donde ocurre era la capital del reino del norte; remontándonos a muchísimos siglos antes de que el Mesías naciera en un pesebre, la Israel que dejaría unificada David y posterior a él, Salomón, se dividiría en dos, debido a las malas decisiones del rey de turno con respecto a los impuestos: El reino del Norte o Reino de Israel conformado por diez de las doce tribus y el Reino del Sur o Reino de Judá compuestos por las dos tribus restantes, la tribu de Judá y la de Benjamín. Mucho tiempo después el Reino del Norte y su capital Samaria serian conquistadas y sus habitantes deportados en un gran éxodo a Asiria y a su vez extranjeros llegaron a la tierra de Israel y se establecieron allí. De la mezcla de extranjeros e israelitas surgió una nueva raza mixta, odiada por los judíos del Reino del Sur, quienes los consideraban impuros, además de esto surgió una disputa sobre el lugar donde realmente debía adorar la nación judía (S.J 4:20), entre otras razones, que fomentaban la división y el odio entre los dos reinos (S.J 4:9)
De esta manera la gran mayoría de los judíos hacían todo lo posible para no viajar por Samaria, así que tomaban rutas mas largas con el propósito de no juntarse con los samaritanos. Por eso es muy curioso que el evangelista Juan haya sentido la necesidad de asegurar que para Jesús era necesario pasar por Samaria, aunque sabiendo que Jesús es Dios y como Dios conocía la necesidad de los habitantes de Sicar, de conocer su reino y saber que él era el Salvador esperado, (los estudios bíblicos tienes otras teorías). Lo mas hermoso del pasaje es que con el mismo, Dios nos confirma que no hace acepción de personas, la xenofobia no existe para Él.
Solo habían un puñado de cosas que ambos reinos compartían y una de ellas es que los Samaritanos estaban esperando al salvador, "Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo..." (s.J 4:25)
¿No les parece un poco irónico que la fuente de agua viva, haya tenido sed? pero la verdad de esto es que aunque su humanidad tenia sed, en ese momento era la representación o el reflejo de la sed espiritual de la mujer, nuestro amado Jesús no le importo que los judíos y samaritanos no se trataran entre si, el vino a buscar y a salvar a lo que se había perdido.
Se cree que la mujer samaritana no era una mujer a la que la sociedad del entonces mirara con buenos ojos, por la lista de hombres que en un tiempo habían sido su pareja, quizás esto mismo la había condenado al ostracismo y señalamiento por parte de sus coterráneos, así que salió a buscar el agua en una hora atípica para la costumbre del entonces, sin imaginarse que pronto se encontraría con el dueño de la vida.
La forma en como Jesús desnuda su pasado, no es otra cosa, que Él, mostrando su omnisciencia, atributo que solo corresponde a Dios, por esa razón ella admiraba, medio preguntando y medio afirmando, termina de señalarle como profeta (S.J 4:19), el intercambio finaliza con Jesús revelándose como el Mesías (S.J 4:26), una vida transformada, llena de credibilidad y respeto por parte de su comunidad (S.J 4:39)
Hoy a casi dos mil años de la muerte y resurrección de aquel humilde carpintero de Nazaret, aun sigue diciendo no solo a una mujer sin nombre, sino a una humanidad entera que agoniza.
"...el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás... (S.J 4:14)"
Ayudas bibliográfica:
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan%204&version=RVR1960
https://blog.israelbiblicalstudies.com/es/jewish-studies/la-mujer-samaritana-era-realmente-inmoral/
https://blog.israelbiblicalstudies.com/es/jewish-studies/reconsiderando-la-mujer-samaritana-juan-4/
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